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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月(yuè),不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的(de)意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

  诗人运用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称(chēng)王司马。

  他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一(yī)群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带(dài)一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在(zài)表现(xiàn)的时候,诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知,而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

  这真是无理(lǐ)之极(jí),高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉,一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

  十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗(shī)四(sì)句二十八字,以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月,不知道这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地(dì)白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思(sī),这里指怀(huái)人的思绪。

  落:在(zài),到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴(qín)客(kè)”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn),因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如(rú)画,用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng),和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合,而且(qiě)它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一(yī)点上,诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

  诗(shī)人运用形象的语言,丰美(měi)的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望,不知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

  全(quán)诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

  此诗以写(xiě)景起,以抒情(qíng)结,想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望(wàng)月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn):在家乡(xiāng)的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好成,吟(yín)出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好(qíng)的方(fāng)式(shì),直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切;而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì):不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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