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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差距,更(gèng)杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字能缓解人与人之间的矛盾,促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受到民众的支持与拥戴。杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字p>

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他(tā)国(guó),结交盟友,与人(rén)为善,这样(yàng),才能提(tí)高自己的国际(jì)地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

  孟子(zi)继承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想,发(fā)展为仁政学(xué)说,成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用(yòng)于政治(zhì),以缓和阶级(jí)矛盾,维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一(yī)方面严(yán)格(gé)区分了(le)统(tǒng)治者(zhě)与被统治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了(le)一(yī)套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级制度;

  另一(yī)方面,又把统(tǒng)治者和(hé)被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系(xì),主张统治者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人(rén)民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果统治者实行仁政,可以(yǐ)得到(dào)人民的(de)衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政的具体内容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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